Tomi III · MDCLII — MDCLIV · Romæ

OEDIPVS AEGYPTIACVS

— Hieroglyphica Æterna —

Афанасий Кирхер расшифровывает иероглифы за 170 лет до Шампольона

Schemhamphorasch · Septvaginta-dvo Nomina Dei

из трёх стихов Исхода 14:19–21 · каждый по 72 буквы · столбцами в перестановке

Ex. 14:19 → וַיִּסַּע מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים הַהֹלֵךְ לִפְנֵי מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל וַיֵּלֶךְ מֵאַחֲרֵיהֶם

14:20 ← וַיָּבֹא בֵּין מַחֲנֵה מִצְרַיִם וּבֵין מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל וַיְהִי הֶעָנָן וְהַחֹשֶׁךְ

14:21 → וַיֵּט מֹשֶׁה אֶת יָדוֹ עַל הַיָּם וַיּוֹלֶךְ יְהוָה אֶת הַיָּם בְּרוּחַ קָדִים עַזָּה

— расположенные столбцами и прочитанные сверху вниз дают 72 трёхбуквенных имени —

— SCHEMHAMPHORASCH · ex Cabala Hebraeorvm · Tomvs II, Capvt xiv —

— CORRESPONDENTIÆ · zodiacvs septemqve planetæ — ex Tomi II, Capvt iij —

Nomen Selectvm · Interpretatio

Кликни на любое из 72 имён в центральной сетке.

Каждое — три буквы из стихов Исхода, через комбинацию которой выводится имя ангела. Кирхер связывает каждое со стихом псалма, планетой, элементом и цепью герметических соответствий.

— Recta dispositio LXXII —

Ocvlvs Solis

Око Гора · Уджат

Знак Единого Глаза, через который Эйн Соф взирает на свои творения, как Митра — на римлян, как Гор — на египтян. Принцип Кетер, нисходящий через лучи в нижние сферы. У греков — Аполлон. У персов — Хор-Митра. У халдеев — Бел-Шамаш. Все суть одно, выраженное языком, годным для каждого народа.

Шесть штрихов, составляющих око, соответствуют шести направлениям пространства, вокруг которых поворачивается невидимая ось — седьмой принцип, Цимцум.

— Hermes Trismegistus · Plato, Timæus · Кетер —

Leo Solaris

Солнечный Лев · Сех

Огненная сила, передаваемая от Хокма к Гебуре, в египетской системе Сех-Месес, лев пустыни. Тот же, кого греки звали Леонтокефалосом (богом со львиной головой), евреи — Самаэль, маги Зороастра — Михраs.

На зодиаке — знак Льва (Leo), в каббале — Левиафан, окружающий море нижних вод. В тёмной каббале — правитель Клипы Голахаб, огонь без направления. Кирхер не пишет об этом прямо, но между строк «Cabala Hebraeorum» именно эта цепь.

— Manilius, Astronomica IV · Голахаб —

Scarabæus Æternus

Вечный Скарабей · Хепри

Знак воскресения. Жук, который, согласно Плинию и египетским жрецам, сам себя порождает из земного шара, — образ души, выходящей из тела и возвращающейся к Источнику.

В каббалистическом ключе: гильгуль ха-нешамот, цикл перевоплощения, подробно изложенный у Лурии. Кирхер видит в скарабее криптограмму имени Йhwh в четырёх его буквах: голова, тело, шесть ног + крылья — рассчитанные так, чтобы сумма соответствовала гематрии 26.

Это типично кирхеровское объяснение: иероглиф через гематрию через астрономию через четыре стихии — всё одновременно.

— Plinius, Naturalis Historia XI · Cabala Denudata I · Зоар I, 47a —

Columna Stabilitatis

Столб Постоянства · Джед

Древо Жизни, переданное Атланту от Гермеса Трисмегиста, в опрокинутом виде — позвоночный столб Озириса, вокруг которого восстанавливается тело растерзанного бога. Соответствует Тиферет в Дереве Сефирот.

Четыре поперечные перекладины — четыре мира лурианской каббалы: Ацилут, Брия, Йецира, Асия. Кирхер отождествляет это с четырьмя планетарными сферами Птолемея и четырьмя реками Эдема. У халдеев — Зиккурат. У греков — кадуцей с двумя сплетёнными змеями.

— Plvtarchvs, De Iside et Osiride · Тагирион · Сефер Йецира —

Adoratio Hieroglyphica

Поза Поклонения · Ка

Поза молитвы, идущая, согласно Кирхеру, от Авраама к египетским жрецам через Иосифа — патриарха, познакомившего фараона с учениями халдеев. Поднятые руки означают одновременно: принимающее сосудство нижнего мира и зов, обращённый к высшему.

В каббалистическом ключе: Шхина, спускающаяся через позвоночный столб молящегося в момент истинной каваны. У гностиков — поза адорации архонтам. У греков — оранс. Все они, по Кирхеру, ветви одного древнего корня.

— Iamblichvs, De Mysteriis · Антология V · Йихуд —

Vas Mvndi

Сосуд Мира · Неб

Сосуд мира. По Кирхеру — символ нижнего хранилища, в которое нисходит свет свыше. Аналогичен лурианским келим, сосудам первоначального творения, которые в момент Шевират ха-Келим не выдержали нагрузки и разбились.

Корзина без содержимого — образ Клипа: скорлупа без плода, оболочка без света. Кирхер, иезуит, не пишет открыто, но через «Cabala Hebraeorum» ясно: Vas Mvndi есть остаток, в который должен войти свет нового цикла. Здесь линия Кирхер → Розенрот → Леви → Кроули сходится в одной точке: скорлупа — это будущий сосуд.

— Vital, Etz Chaim, Shaar ha-Klipot · Клипот · введение —

Manvs Dei · Yad

Рука Бога · Йад

Рука Бога. На иврите — יד (Йад), гематрия = 14, число, связанное с именем Давида (דוד = 14) и с двумя ипостасями: рукой милующей и рукой карающей (Хесед и Гебура).

В лурианской системе — посредник между Кетером и нижними сефирот: то, через что Эйн Соф соприкасается с миром, не нарушая своей трансцендентности. Кирхер связывает это с египетским иероглифом ладони (D), отождествляя с «дающей» функцией Озириса.

Финальная криптограмма: семь иероглифов обелиска, сложенные в каббалистическом порядке, дают имя YHVH ELOHIM — но в форме, доступной для не-евреев. Так Кирхер обосновывает свою главную доктрину: все древние знали одно и то же, но называли разными именами.

— Cabala Denudata II · Виталь · Йихуд —

0 / 72 nomina inspecta

— открой 22 имени, чтобы явилась Tabula Bembina —

— Revelatio ultima —

TABVLA BEMBINA

Mensa Isiaca · бронзовая таблица Изиды

Tabula Bembina — бронзовая римская алтарная таблица I века с фигурами Изиды, обнаруженная около 1525 года и находившаяся в собрании кардинала Бембо. Кирхер посвятил ей десятки страниц «Oedipus», отождествив центральную Изиду с каббалистическим Бином, а 72 окружающие фигуры — с теми же 72 именами Шем ха-Мефораш, которые ты только что прошёл.

Позднейшие исследования показали: таблица не египетская, а римская стилизация. Иероглифы на ней — не настоящие, а декоративные имитации. Все «расшифровки» Кирхера — фантазия. Но именно из этой фантазии вырос весь западный эзотерический язык. Леви, Мазерс, Кроули — читали Таро через тот язык, который сначала придумал Кирхер для несуществующих иероглифов несуществующей египетской мудрости.

Ошибка стала основой. Подмена — традицией. Это и есть Oedipus Aegyptiacus.